Historia del Arte y la Cultura Occidental 2: Mundos Medievales

Programa de estudio

Desde el Paleocristiano al Arte Gótico

Historia del Arte y la Cultura Occidental 2: Mundos Medievales

5. La Era de la Fe

Del Paleocristiano a los mundos medievales

Cambios políticos y sociales que explican las tendencias artísticas. La revolución católica. Entre el Yeshúa Ben Josef histórico y el Jesucristo Cristiano. Retrato de una sociedad convulcionada bajo dominación romana (la otra cara del imperio). Innovaciones de la doctrina cristiana. Sincretismos y proselitismo. El asenso del Cristianismo, desde las persecuciones hasta el trono imperial. Causas político – sociales y filosóficas. Nueva liturgia, nuevas necesidades artísticas. Las diferentes «sectas» cristianas y el triunfo de una sobre las otras. El Nuevo Testamento y las visiones perdedoras: los apócrifos, los gnósticos. Crisis del siglo III el comienzo del fin. La caída del Imperio Romano. La caída del naturalismo, del «más acá» al «más allá», del pragmatismo técnico al idealismo metafísico. 

– Rupturas y continuismos: Arte Paleocristiano de origen judío y arte católico imperial.
– La pintura de las catacumbas.
– Las iglesias basilicales. Los baptisterios. Edificios adaptados a la nueva liturgia.
– El sarcófago, un libro abierto.

Mundos Medievales

5.1 Reinos Bárbaros
5.2 Al Ándalus
5.3 Renacimiento Carolingio
5.4 Románico
5.5 Gótico.

¿ Existe realmente una "Edad Media"? Desmitificación de una visión historicista perimida. Sociedad medieval: ni tan oscura, ni tan pobre, ni tan atrasada, ni tan mugrienta. Estado de Europa tras la caída del Imperio Romano. El esplendor bizantino oriental: causas políticas que explican por qué el arte bizantino es la fuente de toda la plástica cristiana medieval hasta la revolución gótica. El arte de los Reinos Bárbaros. Los Celtas. Feudalización. La filosofía detrás del arte medieval, características que reflejan la sensibilidad de la época. Al Ándalus, el refinamiento mas exquisito fruto de una sociedad abierta a la diferencia: arte, ciencia, filosofía. Causas y consecuencias de su caída. Su legado en nuestros días. La respuesta cristiana: Carlomagno y el Renacimiento Carolingio. La difícil implantación de la cosmovisión cristiana: el Románico como arte transnacional. Supervivencia de tradiciones paganas. Los santos y las brujas, la religiosidad popular. Los cambios climáticos, motor de los cambios sociales y sensibles: pequeño óptimo climático y comienzo de la pequeña glaciación. El renacimiento gótico_ enormes cambios tecnológicos, sociales, políticos y económicos. La génesis del mundo modernos y del capitalismo. Un arte revolucionario: Ya nada será como antes. La Universidad. La peste negra. ¿El fin de una era? Consecuencias económicas, políticas, sociales, religiosas, y naturalmente artísticas. El humanismo: Una nueva sensibilidad. El ascenso de la burguesía y los cambios que esto produce en el arte. Los cultos marianos como síntoma del nuevo protagonismo humano: Renace el "individuo" y con él, el artista. Revolución tecnológica en el arte: el óleo.
- La poco clara frontera entre el arte romano tardío y el medieval a través de los mosaicos de Rávena. Fue Bizancio que lo cambió todo: mosaicos, arquitectura, pintura.
- Reconstrucción del mundo occidental: Evolución y características de la arquitectura y la pintura de los Reinos Bárbaros. Los Celtas.
- La arquitectura de Al Ándalus, características e influencias imperecederas. El impresionante legado musulmán en occidente del que no se habla.
- El renacimiento carolingio. Arte, educación e imperio.
- Los monasterios: Centros económicos, políticos, artísticos y urbanos.
- Cómo se refleja en el espacio una cosmovisión: De la iglesia como "útero" o caverna, a la Jerusalén Celeste. Evolución de un espacio que habla por sí mismo. 
- La iglesia ¿ Una biblia para los iletrados?
- La escultura y la pintura románicas: Una "abstracción simbólica". Artes audiovisuales.
- Teología de la luz: Los imponentes rascacielos de cristal góticos. Ars Francigenum, evolución y características de los períodos primitivo, clásico, radiante flamígero. ¿ El gótico como primer arte burgués? ¿Cómo y por qué?
- Hacia una re-humanización del arte: Evolución y características de la escultura gótica. Entre los maestros anónimos y la reaparición del artista firmante. La sonrisa gótica.
- La música de dos mundos: El sobrecogedor coro cristiano. Trovadores, juglares, ars antiqua y ars nova.
- Si no hay muros que pintar no importa: El arte de los manuscritos, de la vidriería y de la tapicería gótica: Evolución desde el austero gótico lineal hasta el delicadísimo gótico internacional.
- Bisagra hacia una nueva era: La Italia de Giotto, Duccio, Dante, Petrarca, etc.
- La revolución definitiva: Primitivos Flamencos. El óleo de Van Eyck. El cincel de Sluter.
- Cambio sustancial del rol del artista y del arte.

- La historia de los colores, del adjetivo al sustantivo.

Formulario de Pre Inscripción

Lic. Gabriela Balkey


Licenciada en Historia del Arte por La Sorbonne de París. Hizo sus estudios en Dibujo y Pintura en la Escuela Nacional de Bellas Artes, en la Escuela Pedro Figari, y en taller Van Der Gratch en Holanda. Egresada de la Escuela de Teatro La Gaviota, Montevideo, Uruguay. Docente principal de los cursos de El Eterno Latido del Arte.

Testimonios de nuestros estudiantes

Belén Prieto
Belén PrietoParaguay
Cada clase de historia del arte y la cultura dictada por Gabriela Balkey es para mí una experiencia reveladora y transformadora de esas que dejan huellas profundas. En cada obra vemos a través de las enseñanzas de Gaby que el hombre ha plasmado en ella no sólo su destreza sino también sus creencias, sus miedos, sus anhelos, por eso estudiar el arte es estudiar al ser humano en su complejidad y eso nos lleva indefectiblemente a cuestionar nuestra propia existencia. Estoy sumamente agradecida con todo el equipo del Eterno latido del arte.
Cecilia Chodes
Cecilia ChodesUruguay
Me enganché con El Eterno Latido del Arte durante la pandemia por sugerencia de una hija y desde entonces este espacio se me ha convertido en una adicción. Los enfoques tan novedosos, basados en sólidos conocimientos, y la pasión y entusiasmo que trasmiten las profesoras es contagioso. También los aportes de los compañeros, de diversos lugares del mundo y con distintas formaciones hacen los encuentros sumamente interesantes. En este momento estoy asistiendo a un curso de literatura y en marzo iniciaré el 2° año de Historia de las Ideas Artísticas, apasionantes ambos, así como todos los demás.
Rocío
RocíoArgentina
El curso de Historia del Arte fue un antes y un después. Invaluable como siempre la pasión, carisma, y entrega de la profesora Gabriela Balkey. Realmente un lujo y honor seguir aprendiendo con ella. Es de esas personas que hacen brillar su don transmitiendo sus conocimientos con la sencillez de los grandes. Totalmente agradecida!!